مطالب خبری جدید  و  آموزنده
مطالب خبری جدید  و  آموزنده

مطالب خبری جدید و آموزنده

دستور امیرکبیر : شکنجه متهمان به کلی ممنوع است


امیرکبیر شکنجه متهمان را به کلی ممنوع کرد و این ممنوعیت بسیار جالب توجه و نشانگر از بلندنظری امیر کبیر دارد.

قوانین دادرسی و نظام قضایی کشور در دوران ناصرالدین شاه، در سه مرحله مورد اصلاح و بازنگری قرار گرفت. این اصلاحات برای نخستین بار پس از صدارت امیرکبیر در سال ۱۲۶۵ هجری قمری صورت گرفت. امیرکبیر که در ابتدا خود برخی از احکام دعوی را رسیدگی می کرد، به دنبال بروز اشتباهی، در یکی از احکام و صدور حکم، خویش را از بررسی محاکمات تخصصی برحذر داشته و پرونده های پیچیده را به محضرهای شرعیه ارجاع کرد.

در دوران امیرکبیر «دیوان خانه» ای که زمان عباس میرزا شکل گرفته بود با نام «دیوان خانه بزرگ پادشاهی، تقویت و احیا شد. صلاحیت این دیوان خانه در برابر صلاحیت عام محاضر شرع که مستقل زیر نظر مجتهدان شیعه اداره می شد، محدود به مسایل کیفری و دعاوی مدنی و تجاری ایرانیان غیر مسلمان بود.» در دوره امیرکبیر روند تازه ای از اصلاحات دولتی بر فعالیت های حاکمان شهری رواج یافت.

امیرکبیر همچنین شکنجه متهمان را به کلی ممنوع کرد و این ممنوعیت در آن روزگار که متاسفانه شکنجه در ایران و بسیاری از کشورهای دنیا معمول بود، بسیار جالب توجه و نشانگر از بلندنظری امیر کبیر دارد.

شیوه صدارت امیرکبیر و اهتمام او در ایجاد یک نظام قانونی دیوانی در کشور منجر به قتل وی در محرم ۱۲۶۸ قمری شد.

به نقل از کتاب خاطرات امیرکبیر، نویسنده: محمود حکیمی

منبع : سایت خبرآن لاین

تاحالا فکر کردین چرا به ما ترک ها توهین میکنن؟؟؟؟؟

تاحالا فکر کردین چرا به ما ترک ها توهین میکنن؟؟؟؟؟

چرا میگن؟دلیلش چیه؟شاید بعضی ها میدونن وشاید هم بعضی ها نمی دونن؟

من با یه توضیح کوچولو دلیلش رو برای شما عزیزان عرض میکنم ؟؟

سر گذشتی دارد به دوره مشروطه که شاه ایران محمد علی شاه بود که اجازه داده بود انگلستان و روس در امور داخلی ایران دخالت کنن و پس از این که قرار داد1907م. امضا شد سفیران روس و انگلیس رسما" دولت ایران را از آن قرارداد باخبر کردند به محض اطلاع مردم و نمایندگان مجلس به اتفاق آرا قرارداد را رد کردند و مجلس دریافت وام از دولت های خارجی را رد کردند و بانک ملی را تاسیس کردند این اقدام انقلابی برای دولت های خارجی زنگ خطر بود. به همین دلیل برای سرکوب مجلس به دستور محمد علی شاه در تاریخ تیرماه 1287ش. به دست لیاخوف روسی ساختمان مجلس به توپ بسته شد. و بعد از  بسته شدن مجلس به توپ عده ای از بزرگان و مشروطه خواهان دستگیر و اعدام شدند مانند آیت الله سید محمدطباطبایی و سید عبدالله بهبهانی توسط قزاق ها دستگیر و شکنجه شدن و تبعید شدند و به دستور شاه میرزا جهانگیرخان صوراسرافیل، ملک المتکلمین و سید جمال الدین واعظ اعدام شدن. و روس از دو طرف وارد ایران شد. 1 از طرف تهران2 از طرف آذربایجان.

از طرف تهران که وارد شد مردم تهران فقط یک هفته جلو ارتش روس مقاومت کردند بعد از یک هفته مردم تهران شدن غلام وکنیز روس ها خانه های خود رابه روس هادادند ولی از طرف دیگر که طرف دوم قضیه می شود که ارتش روس توان ورود به خاک آذربایجان را پیدا نکرد ملت شجاع .غیور. قهرمان و وطن پرست آذربایجان مقابل رژیم روس مقاومت کردند. ارتش روس به مدت 9 ماه آذربایجان را در قرنطینه نگه داشتن.یک از طرف مرز های شمالی و دوم از طرف مناطق شرقی از قبیل شهر های ابهر .تاکستان و خرمدره. به قرنطینه انداخته بود. ملت قهرمان آذربایجان مقابل روس ها مقاومت کردند و اجازه نداند به ناموس و خاک خود دست پیدا کنند که رهبری گروه آزادی خواه به دست دو سردار شجاع ستارخان و باقر خان هدایت میشد .ارتش روس حدود 9 ماه اجازه ورود و خروج هیچ گونه آذوقه را ندادند و مردم غیور آذربایجان بدون آذوقه مقابل ارتش روس مقاومت کردند یک سردار روس که خیلی کنجکاو بود که بداند چطور مردم آذربایجان بدون آذوقه مقاومت میکند .مردم به خوردن سبزی جات و برگ  درخت مو روی آوردند در حالی که آذوقه تمام شده بود ولی اجازه تجاوز به خاک و ناموس خود را به دشمن ندادند و بعد از تمام شدن جنگ که کل ایران به دست ستار خان و باقرخان و کمک مردم شهرهای دیگه که هیچ مردم فارس زبان در آن دخالت نداشت ارتش روس را از ایران بیرون کردند و یک سردار روسی چنین شعاری داد "زنده با مردم آذربایجان که 9ماه در مقابل ارتش روس مقاومت کردند رو به غذای حیوانات آوردند ولی اجازه ندادند دست ارتش روس به ناموس و خاک پاکشان برسد زنده باد همچین مردمانی که از خون خود به خاطر خاکشان گذشتن "و به خاطر همین عمل شجاعانه به ما  ترک  ها توهین کردن ولی گفته های آنها هیچ تاثیری ندارد.

ما همون ترک هستیم که با لشکر عاشورا از آذربایجان رفتیم خرمشهر رو آزاد کردیم به جای ممنون بودن مسخره کردن

متن ترکی برای کارت عروسی

نمونه اول

متن دعوت نامه برای شرکت در جشن عروسی به زبان ترکی

 


 

اولو تانری`نین آدی ایله

گلین قیز:  ....                                             به­ی اوغلان: ....

سئویملی و سایین .... جنابلاری


آتا آرزیسی، آنا ایسته ­یی اوشاقلارینین سئوینجیدیر. ایندی ایسه ایکی گنج اینسان عؤمورلرینین بو چاغیندا ال اله وئریب و بیرگه یاشاماق اوچون بیر شادلیق تؤره ­نی قوروبلار.

اونلارین آرزیسی سیزلرین ایشتیراکیدیر. گلین اونلارین سئوینجلرینه قاتیلاق!

.... عاییله­ سی                                                 .... عاییله ­سی

چاغ: جومعه.... ساات ....دان ساعات ....

یئر: باغلار باغی پارکی، باغلار باغی تالاری.


 

نمونه دوم: یاسوج-قاشقای یورد


متن دعوت نامه برای شرکت در جشن عروسی به زبان ترکی

 

 

اوره ­گلری بیر ائده ­ن تاری آدیینان

 

یاز گونی غونچه­ لر خندان اولاندا

باغچا دولو عطر-و رئیحان اولاندا

نازلی یار حیجله­ ده مئهمان اولاندا

ماذون دئیه ­ر بو قوناغونک قوربانی

 

بو موبارک گونده که .... و ....

بخت ائوینه گتمه­ گی ایچون بیر مجلس بزه دیرک، تویوموز گؤزه ­للیگده باش اولور اگر آیاق قویانگیز گوزوموز اوستونه

 

.... و ....

 

گوروشمک زمانی:

توی باشلاماک یئری:

 

نمونه سوم: خلجیستان، آزربایجان جنوبی

دعوت نامه جشن عروسی به زبان تورکی خلجی
تهیه و تنظیم: علی اصغر جمراسی (بیلیم)


 

یؤرکلره بی ائتگیله تاری آتولا

یاز کؤنو غونچالار خندان اولدوقه
باغچا تولا عطر و ریحان اولدوقه
نازلوق یار حیجله چه مئمان اولدوقه
بیلیم هایور بو مئمانقا قوربان لوق

بو موبارک کونچه کی.................... و..............
بخت هوه وارماقه کوره بی مجلیس بزمیشک

اگر هاداق قویوقایز کوزوموز اوسته
کودنیمیز نارون لوقچا بوش اولور

.....................
و..............................
کوروشمک چاغو............
کودن بوشلاماق یئری..............

 













نمونه های کارت دعوتهای عروسی ترکی

تورکجه توی چاغریلیغی گؤروملری

Türkcǝ Toy Çağrılığı Görümlǝri

 

....، ....

 

یاشام بویو سورمه­سینی آرزی ائتدیییمیز بیرلیکده ­لیییمیزین ایلک گونونو سیزلرله پایلاشماقدان قیوانج دویاریق

 

.....، ..... عاییله لری

تاپاناق (آدرس):

ایلایگون (تاریخ):

چولا (ساعات):

 

------------------------------------------

 

....، ....

ائوله ­نیرکن سیزلری ده آرامیزدا گؤرمک دیله­ یی ایله.....

 

....، .... عاییله­لری

 

تاریخ (ایلایگون):

نیکاح، عقد (دویون):

یئر:

 

---------------------------------------------

 

....، ....

بیرلیکده­ لیییه آددیم آتدیغیمیز بو چوخ اؤزه­ل گونوموزده سئوینجیمیزی بیزیم ایله پایلاشمانیزی (بیزیمله اولمانیزی) دیله­ ییریک.

 

....، .... عاییله ­لری

٣٠ اوجاق ٢٠٠١، جومعه ساعات:

دویون (نیکاح) تؤره­نی: ٢٠ ...کولوبو

 

--------------------------------------------

 

فاطما و علی

 

بیر آرالیق ٢٠٠٣ یئیگونده (جومعه گونو) یاپیلاجاق نیکاح و دویون تؤره­ نلرینی شرفله­ندیرمه ­نیزی دیله ­رلر.

....، ....

 

آراز هوتئل

 

دویون (نیکاح): سولطان پارک، ٣٠:٢٠

یئمک: حه­ویض باشی ٠٠:٢١

 

چیچه­ک گتیریلمه ­مه­ سی اؤتونولور (ریجا-خواهیش اولونور)

 

----------------------------------------------

 

ائوله ­نیریک

بو سئوینجلی گونو سیزلرله پایلاشماق ایسته ­ییریک

 

....، ....

٢٢ اکیم ٢٠٠٢

دیوان قوروبولاق

دویون (نیکاح) و یئمک: ٤٥:٢٠

 

------------------------------------------------

 

بو سئوینجلی گونوموزده

بوتون یولداشلاریمیزی

گؤزله ­ییریک

 

--------------------------------------------

 

نه اولدوزلار ایسته ­ییریک گئجه­ لریمیزه

نه گونه­ شی ایسته­ ییریک قارانلیغیمیزا

چوخ دئییل، یالنیز سیز سئویلریمیزی (دوستلاریمیزی)

ایسته ­ییریک یانیمیزا

 

-----------------------------------------

 

دنیزلر دورولماز

دالقالانمادان

اوموتلار یاشارماز

سئوگی اولمادان

یالقیزلیقلار یوخ اولماز

یووا قورمادان

سئوینجلی آنلار یاشانماز

سئویلر (دوستلار) اولمادان

 

--------------------------------------------

 

دوواغیمدا آغ تئللر

گیرمه ­سین آرایا ائللر

تانری یازمیش بیزی بیزه

دویوروروق ایندی سیزه

گؤزه­ل گئچسین گونلریمیز

سئوگی دولو اوره­کلریمیز

عؤمور بویو بیرلیکده­ییک

دویونوموزه (نیکاحیمیزا) سیزلری ده گؤزله­ ریک

 

---------------------------------------------

 

تانرینین بویروغودور یاشانتی بؤیله

قوتلو اولمامیزا سن دوعا ائیله

گلیب دویونوموزه شرف ائیله

گلمه­ یه­ ن دوستلارا سلام سؤیله

بکله­ ییریک سیزلری

دویونوموزه...

 

---------------------------------------------

 

آلین یازیسی تانیشدیردی بیزی

چوخ سئویریک بیربیریمیزی

داغلار گیرسه آرامیزا

آییرانماز ایکیمیزی

بکله­ ییریک سیزلری

اونوتمایین بیزلری

بو سوئینجلی گونوموزه

گؤزله ­ییریک هامینیزی

 

----------------------------------------

 

بیز قیراقدان گئدیریک

یول سیزین اولسون

بیز بولاقدان ایچیریک

گؤل سیزین اولسون

بیز ائوله­ نیریک

خبرینیز اولسون

بیزی سئوه­ن دوستلار

دویونوموزه بویورسون

 

----------------------------------------------

 

سئوگی، سایقی و آنلاییشلا

تملینی آتدیغیمیز

بیرلیکده­ لیییمیزی سونسوزا دک

سوردورمه­یه اؤگله­ شدیک (تصمیم توتدوق)

دویون تؤره­نیمیزده

سیزلرله بیرلیکده اولماقدان

قیوانج دویاریق

 

-----------------------------------------------

 

بو ان گؤزه­ ل گونوموزده

سیزلری ده آرامیزدا گؤرمه­ یی دیله­ ییریک

 

---------------------------------------------

 

عؤمور بویو سئوینجیمیزه ایزباسیلاریمیزی آتارکن

سیزلرین یانیمیزدا اولمانیزدان

بؤیوک قیوانج دویاجاییق

 

---------------------------------------------

 

اورتاق یاشانتیلارینین

باشلانقیجی اولان دویون تؤره­ نلرینده

سیزلرله بیرلیکده اولماقدان

قیوانج دویاجاقلار...

 

-----------------------------------------------

 

ائوله­ نیرلر

 

بالالاریمیزین بو گؤزه­ ل گونونده دوستلاریمیزین

بیزه تانیق اولماسینی بکله­ ییر، بو سئوینجیمیزی

بیرلیکده پایلاشمانی اوموروق

 

-------------------------------------------

 

بیر عؤمور بیرلیکده­ لیییمیز اوچون

"هه" دییه­ رکه­ن،

سیز ده­ یه­ رلی دوستلاری دا

آرامیزدا گؤرمکدن

قیوانج دویاریق...

 

------------------------------------------

 

بیز

فاطما، علی

سیزلری دویونوموزه قوناق

سئوینجیمیزه تانیق

اولمایا دعوت ائدیریک....

 

فاطما-علی ١٥ سیخمان آیی تبریزده گئرچه­ کله­ شه­ جک دویون تؤره­ نلرینده سیزلری ده آرالاریندا گؤرمکدن قیوانج دویاجاقلار.

 

----------------------------------------------

 

عؤمور بویو سوره­جک

بیرلیکده­ لیییمیزین باشلانقیجیندا

سیزلری ده آرامیزدا گؤرمکدن قیوانج دویاجاییق.

 

-----------------------------------------------------------------

 

علی و فاطما

گله­ جه­ یه دوغرو آتاجاقلاری

بو ایلک آددیمی بیرگه یئریمک

و سئوینجلرینی پایلاشماق اوزه­ ره

سیزلرله بیرلیکده اولماقدان

قیوانج دویارلار

 

-------------------------------------------------------

 

یاشامیمیزین ان گؤزه­ ل گونونو

سیز سئودیکلریمیزله پایلاشماق دیله­ یی ایله....

 



 

چند کلمه ترکی در باره مراسم ازدواج و عروسی

 

آداخلیAdaqlı : نامزد شده

آلین یازیسیAlınyazısı : سرنوشت

اؤتوکÖtük : خواهش

اؤتونمکÖtünmǝk : خواهش کردن

اوخوندوOxundu : دعوتنامه، کارت دعوت

اؤگÖg : تصمیم

اؤگله­ شمکÖglǝşmǝk : تصمیم گرفتن

ایزباسماقİzbasmaq : امضا کردن

ایزباسیİzbası : امضا

ایلایگونİlaygün : تاریخ، مورخه

ائلچیElçi : خواستگار

ائوله­ نمه تؤره­نیEvlǝnmǝ törǝni : مراسم ازدواج

ائوله­ نمهEvlǝnmǝ : ازدواج

باشلیقBaşlıq : شیربها

بایرامBayram : عید

بکله­ مکBǝklǝmǝk : منتظر بودن

بویروقBuyruq : امر

تاپاناقTapanaq : آدرس

تانیقTanıq : شاهد

تؤرهTörə : آئین

تؤره ­­نTörən : مراسم

توی ائویToy evi : تالار عروسی

تویToy : جشن، ضیافت با غذا، جشن عروسی

چاغریلیÇağrılı : مدعو، دعوت شده

چاغریلیقÇağrılıq : کارت دعوت، دعوتنامه

چولاÇola : ساعت

دوروDürü : هدیه ای در بخچه و یا بسته که به عروس داده می شود

دونورDünür : والدین عروس و داماد

دوواق قاپماDuvaq qapma : شعر آشیقی که در پایان عروسی از سوی آشیق خوانده می شود

دوواقDuvaq : سرپوش و یا روبند توری عروس

دویون ائویDüyün evi : تالار عروسی

دویون تؤره­نیDüyün törǝni : مراسم عقد

دویونDüyün : جشن عروسی، جشن ختنه سوران (اصلا به معنی عقد، از مصدر دویمکDüymǝk  به معنی گره زدن، همریشه با دویومDüyüm ، دویمه­جDüymǝc ، دویمهDüymǝ ، .....)

ساغدیشSağdış  (ساغدیچ، ساغداچ): یکی از دو نفری که در شب زفاف همراه داماد- در طرف راست او- می روند

سورSür : کلمه ای ترکی-مغولی به معنی جشن و فستیوال است. این کلمه که به زبان فارسی نیز وارد شده، ربطی به کلمه سور در زبان پهلوی و یا سرخ در زبان فارسی ندارد و با کلمات "سورسات-سویورسات" و "سویورقا-سیورغا" و .... همریشه است. این کلمه در زبان فارسی در ترکیبهای چهارشنبه سوری، سوریه، سورنامه، سور دادن، سور چرانی و ختنه سوران، .... حفظ شده است.

سورچوSürçü : مهماندار (در دوره آغ قویونلو، قاراقویونلو)

سولدوشSolduş : یکی از دو نفری که در شب زفاف همراه داماد- در طرف چپ او- می روند

سویورگهSüyürgə : جشن، مهمانی، ضیافت

سئویSevi : دوست

شنلیکŞənlik : شادمانی، عید، فستیوال

شؤله­­ نŞölən : مهمانی، ولیمه، ضیافت همراه با غذا، ضیافت دینی

قالینQalın : جهیزه

قوتلوQutlu : مسعود، مبارک

قوشانتیQoşantı : جهیزه

قوناقلیقQonaqlıq : مهمانی

قیوانجQıvanc : غرور، افتخار

کبینKǝbin : مهریه

کوره­ که­ ­نKürǝkǝn : داماد

گرده­ کGǝrdǝk : حجله (همریشه با گره­گهKǝrǝgǝ -کره­گوKǝrǝ به معنی نوعی چادر، این کلمه به شکل خرگه وارد زبان فارسی شده است)

گله­­ نه­­ کGələnək : رسوم

گلینGǝlin : عروس

گؤره­­ نه ­­کGörənək : آداب

گؤرومGörüm : نمونه (اؤرنه­ک کلمه ای ارمنی است)

گؤزله­ مکGözlǝmǝk : منتظر شخص معین و  چیز مشخصی بودن، چشم براه بودن

ههHǝ : بلی، آری

یاشامYaşam : زندگی، حیات

یاشانتیYaşantı : برهه ای از زندگی، مقطع و دوره ای از حیات

یالقیزYalqız : تنها

یالنیزYalnız : صرفا

یاووقلوYavuqlu : نامزد

یئنگهYengǝ : راهبر زن در عروسی، زنی که عروس را آرایش کرده، به حجله برده و به داماد می سپارد؛ زن عمو، دائی و یا برادر

یئیگون  Yeygün: جمعه

 

 

سعیدی امام جمعه قم: مقام معظم رهبری در هنگام تولد گفت یا علی!!

سعیدی امام جمعه قم: مقام معظم رهبری در هنگام تولد گفت یا علی!!



در یکی دو سال اخیر جریانی بی پروا در مقام پیوند زدن قدرت با مقدّسات و آسمانی جلوه دادن برخی شخصیت های سیاسی است که قبلا در همین سایت به بعضی از انها اشاره و استناد شده است.
اما تاکنون کمتر اتفاق افتاده است که شخصی به خود جرئت داده و به مقامات سیاسی کشورمان معجزاتی را هم نسبت دهد که بر اساس اموزه های دینی منحصرا در شان پیامبران و معصومان است.
محمد سعیدی امام جمعه قم و تولیت استانه حضرت معصومه از جمله کسانی است که راوی این گونه بدعت شده و در جمع عده ای از افراد موسوم به حزب اللهی های قم به نقل از اشخاص ثالث(خواهر ناتنی آقای خامنه ای و ...) معجزه سخن گفتن رهبر فعلی نظام جمهوری اسلامی در بدو تولدشان را به ایشان نسبت می دهد!
در زیر بدون هرگونه توضیح اضافی لینک فایل صوتی و تصویریو متن پیاده شده اظهارات این شخص عینا منعکس و هرگونه داوری را به عهده مخاطبان عزیز واگذار می کنیم:
 "...صلواتی هم هدیه اش بکنید.
بیمارستان بودن از بیمارستان ایشون اومده بودن منزل، ما  رفتیم با یک جمعی از دوستان عیادتشان. مادر شهیدان هم آمدند در جلسه نشستند وقتی که دیدند بنده آمدم منزلشان.
جناب زین الدین به خانمشون گفتند که آن قصه ای که از خواهر ایت الله خامنه ای شنیدی برای آقای سعیدی هم بگو. شروع کرد مادر شهیدان زین الدین، خانم آقای زین الدین برای من ان قصه را تعریف کردن.
رفقای ما یکی دو تاشون با هم حرف می زدند. آقای زین الدین حرف خانمش را قطع کرد روکرد به ان اقایون گفت و شما هم گوش کنید اون چیزی که حاج خانم می گه شما هم بشنوید. مادر شهیدان شروع کرد از اول گفتن .گفت که خواهر مقام معظم رهبری یک خواهر ناتنی دارند الان در قم هست ایشون شوهرشون مرحوم اقای شمس الدینی بودند روحانی بزرگواری بودند در دفتر اقا استخاره می گرفتند چند پیش به رحمت خدا رفتند ولی خواهر ناتنی آیت الله خامنه در قم هستند و حضور دارند .مادر شهیدان زین الدین گفتند ما رفتیم منزل خواهر آیت الله خامنه ای و با این خانم صحبت کردیم. این خواهر ناتنی آیت الله خامنه ای به مادر شهید زین الدین این جمله را گفتند: گفتند که پدر آیت الله خامنه ای وقتی که ازدواج اول کردند و همسرشون از دنیا رفتند زن دوم گرفتند. پدر آیت الله خامنه اسمشون آیت الله سید جواد خامنه ای بود، در مشهد مسجد ترک ها امام جماعت  بودند.
این خانم یعنی دختر آیت الله سید جواد خامنه ای و خواهر ایت الله خامنه ای می گویند وقتی که مادر ما از دنیا رفتند پدر آیت الله خامنه ای مادر ایت الله خامنه ای را گرفتند. وقتی که مادر رهبر معظم انقلاب حامله شدند به رهبر عزیز، زمان ولادت رهبر انقلاب که رسید، در منزل به من یعنی خواهر آیت الله خامنه ای خواهر ناتنیشون گفتند برید سراغ قابله، گفت من رفتم سراغ قابله و قابله را اوردم منزل، حالا می خواد رهبر انقلاب متولد بشه.
گفت ماها را از اطاق بیرون کردند قابله توی اطاق داشت زمینه تولد این فرزند جدید را فراهم کرد گفت یک مرتبه دیدم صدای قابله بلند شد که: "علی نگهدارت باشه" این تعبیره. گفت درو بازکردیم آمدیم تو گفتیم چی شد گفت که این اقای یعنی مقام معظم رهبری وقتی که می خواست از بدن مادر خارج بشه گفت یا علی (صلوات حاضران).
 گفت تا این کلام را شنیدم قابله گفت علی نگهدارت باشه. این داستان را نقل کرد این تموم شد.
چند شب پیش، ببخشید روز بود، جناب اقای زین الدین با عده ای از فرماندهان سپاه که بازنشست شدند یا در استانه بازنشستگی هستند، یک جلسه ای برای خودشون درست کردند امدند دفتر تولیت دیدن بنده. در اونجا جناب آقای زین الدین هم با اون جمع بودند. من به جناب اقای زین الدین گفتم حاج آقا اون قصه ای که خواهر ایت الله خامنه ای برای خانواده شما گفتند برای این جمع بگید. ایشون هم رو کردند به این جمع برادران سپاهی گفتند سعیدی می گه که من اون قصه را برای شما  بگم. این قصه را ایشون اونجا گفت، فرمانده ارتش ابی طالب سلام الله علیه جناب آقای سردار مهدوی نژاد گفتند ادرس ایشونو به ما بدید تا ما اینو نقل کنیم. مردم! رهبر شما کسی است که با ورودش یا علی گفت و در طول زندگی یا علی گفت و تو حزب اللهی باید تا ابد پشت این رهبر یاعلی بگوئی.
این رمز موفقیت ماست..."
برای دیدن این فیلم بر روی لینک زیر کلیک نمایید(اینجا)
فایل صوتی و تصویری سخنان سعیدی


منبع:

http://www.akbaralami.com/Public/ContentBody.aspx?ContentID=4033

رنگ مد سال 1390

پنتون رنگ برتر بهار و تابستان 2011 را Honeysuckle تیره که صورتی مایل به قرمز است را انتخاب کرده است. پنتون می گوید: این رنگ پرحرارت و زیبا برای شروع یک فصل زیبا، بسیار هیجان انگیز است.

rooze9.com | سایت اختصاصی نوروز 90


رنگ Honeysuckle ترکیب هنری از قرمز و صورتی است و می تواند با کم رنگ و پر رنگ شدن به قرمز و صورتی های زیبایی تبدیل شود.
rooze9.com | سایت اختصاصی نوروز 90


پنتون چیست و چه کار می کند؟

شرکت پنتون(Pantone) که مرکز اصلی آن در نیوجرسی واقع شده است، منبع و ماخذ معتبر مشهور جهانی در زمینه رنگ است. بیش از 40 سال است که پنتون با محصولات، خدمات و تکنولوژی پیشرو خود الهام بخش متخصصین طراحی در شناسایی رنگها و ایجاد خلاقیت است.


در سال 1963 لورنس هربرت(Lawrence Herbert) موسس شرکت پنتون ، یک سیستم ابتکاری برای تشخیص، تطبیق و ارتباط رنگها ایجاد کرد تا مشکلات مربوط به ایجاد رنگ دقیق و مناسب برای گروه هنرهای زیبا را حل کند. نظر او درباره اینکه هر شخصی طیف رنگی را به شکلی متفاوت می بیند و تفسیر می کند، باعث ایجاد سیستم تطبیق پنتون(PANTONE MATCHING SYSTEM)، کتابی از رنگهای استاندار شد.

پنتون سیستم تطبیق رنگ خود را به سایر صنایع حساس به رنگ مانند تکنولوژی دیجیتال، فشن، مصنوعات، معماری و نقاشی بسط و گسترش داده است. امروزه پنتوندر سرتاسر دنیا به عنوان زبان استاندارد تعیین رنگ شناخته شده است.
سیستم تطبیق پنتون یک مرجع بین المللی نهایی و قطعی برای انتخاب، تعیین، تطبیق، تنظیم و کنترل رنگها است.

پنتون و فشن

سیستم رنگ خانگی و فشن پنتون، یک ابزار اساسی و حیاتی برای طراحان لباس، لوازم منزل و طراحی داخلی، در زمینه انتخاب و تشخیص رنگ به کار گرفته برای ایجاد بافتها و فشن است. این سیستم شامل 1925 رنگ است.
rooze9.com | سایت اختصاصی نوروز 90
پنتون در هر دوره ی 6 ماهه رنگ فصل را برای کاربردهای گوناگون فشن از قبیل لباس مردانه، لباس زنانه، لباس ورزشی، لوازم آرایشی ارائه می کند، همچنین پنتون از سال 2000 هر سال رنگی را به عنوان مد اصلی انتخاب و اعلام می کند